司马迁究天人之际古今之变 司马迁究天人之际古今之变,成一家之言

司马迁究天人之际

意思是:通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系。 天人之际,是指自然和人事之间的相互关系。 天:自然规律;人:人事;际:际遇。 出自汉代司马迁的《报任安书》。 节选原文: 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 译文: 我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇,也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。

延伸阅读

究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思啊

这句话的意思是,通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系,通晓从古到今的历朝历代的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理,通过史实记述,有所取舍有所褒贬,形成自己独特的自成一家的史学理论学说。 出自西汉著名史学家司马迁之口,这是他总括自己修《史记》的目的和意义,见于《史记》之《太史公自序》。

司马迁的究天人之际,通古今之边是什么意思

《太史公自序》:”究天人之际,通古今之变,成一家之言.”

用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。

1,究天人之际:所谓”究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系.在这个问题上,司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统,他反对以天道干预人事,认为社会现象是由人的活动构成的,天是天,人是人,天属于自然现象,与人事没有什么必然的联系.这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗的所谓 “天人感应”学说相对立.

2,通古今之变:所谓通古今之变,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理.

①历史进化思想:司马迁在《史记》中表现的历史观与董仲舒”天不变,道亦不变”的观点不同,他认为历史是通过各种改革向前演进的.因此他对于历史上出现的政治改革,总是采取称赞的态度,如对战国时期吴起的改革,商鞅的变法促进历史前进的作用是有一定认识的.说吴起改革的政绩是”诸侯患楚之强”;商鞅变法的政绩是”行五年,秦人富强”,”行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.”对秦始皇的问题也是如此,司马迁曾称”秦为暴秦”,”无道秦”,”虎狼之秦”,但对秦始皇实行改革的功绩还是肯定的,”秦取天下多暴,然世异变,成功大”.反映出一种厚今博古的思想和一个历史家”通古今之变”的眼光.

②原始察终,见盛观衰的辩证思想:所谓”原始察终,见盛观衰”,就是透过一些历史现象,来观察一个时代或一项具体制度由盛而衰之理.历史的盛衰都不是偶然的,都是有迹可寻的,而且往往”盛”中包含了”衰”的因素.如《平淮书》中记述武帝盛世太平,但孕育着衰败的因素——富贵者役财骄溢,争于奢侈,”物盛而衰,固其变也”.说明司马迁在研究历史时,注意历史事实的因果关系,注意说明历史的转化,带有朴素的辩证法思想.

3,成一家之言:所谓”成一家之言”,就是借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,表达他的某些社会,政治思想.《太史公自序》中说他的理想是使《史记》成为《春秋》第二,他自己成为第二个孔子.当时人们普遍这样认为,孔子”因史记(鲁史)作《春秋》,以当王法”,这部王法”记天下之得失,而见其所以然之故,甚幽而明,无传而著”,它”上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖.”孔子之所以借历史来寄寓理想,是因为孔子说过:”我欲载之空言,不如见之于行事之深切著名也.”司马迁写《史记》,窃比《春秋》也是寄寓理想于其中的,而他的理想也是靠历史事实的叙述来体现的.

究天人之际,通古今之变,着成信史照尘寰什么意思

究天人之际,通古今之变,著成信史照尘寰”的意思是:

研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系,理顺明白从古代到现在的变化迁移,写出翔实的史书彪炳世间。

究:研究、探索、讨论、思考。

天:天道、规律、自然、天命、命运。

人:人事、社会、人生、王朝。

际:边缘、联系、关联、彼此之间。

通:理顺、明白、贯通。

变:变化、演变、迁移、更迭。

究天人之际,通古今之变.的意思

“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

这句话出自司马迁《史记》之《报任安书》。意思是通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。通过史实记述,有所取舍褒贬,寄寓理想形成自己独特自成一家的史学理论学说。

版权声明

返回顶部