善有长度，当帮人到底；善有宽度，不因噎废食；善有深度，应聪明行善。
——题记
智者有云：世上只有两件物品能让人感动，一是我们仰望的星空，二是我们心中的道德准则。而善，正是这份道德准则的日常体现。然而现在，有人视行善为作秀，有人怕被骗而不行善，有人行善竟成了庭上的被告，让本应是“天性使然”的行善蒙了世俗的尘，没了纯净的光。其实，行善是一种哲学也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会是一条通途。
行善的长度
所谓行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种送佛送到西的恒心。遇人乞讨，我们或是视而不见，或是丢一两元钱在他碗里。这种“行善”只是一时兴起一时动心，只能持续几秒的美德火花没能点燃心中的火炬，便消失在自私的寒风中。我们应延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些何”，正如安吉莉娜?茱莉，其他影星看到新闻中的非洲儿童，最多捐几千几万给这些饥民，但茱莉却义无返顾地收养了六个非洲儿童，由于她明白“救济”只是“缓兵之计”，要改变这些孤儿的悲惨命运，就该让他们有一个家，有疼爱他们的妈妈。她将行善的长度延长，伸展成这些孤儿的高兴大道……
行善的宽度
诚信危机的毒汁已渗漏到人心的角落，甚至没放过这最美好的“善”。我们不知从什么时候候开始，对苦苦哀求的乞丐抛去不信赖的眼神，对手机里收到的求助短信一概删除。也许我们的行善应拓一些宽度，多一些包容。心胸狭窄的人不愿行善是怕被骗，那么何不告诉自己：被骗又有何关系？我有了善行和善心，又何必在乎对方的虚实！正如苏格拉底，一位少年求苏格拉底收他为徒，但他声称家境贫寒，无力出学费，只能求苏免费教他。苏当下就同意了。柏拉图小声提醒苏：“这是个骗子，他家很有钱却不愿意出学费。”怎料老苏说道：他为了当我的徒弟而撒谎，可见这小子对我有多欣赏了。我又有何损失？他拓宽了行善的宽度，让心胸延伸成无边的大海……
行善的深度
行善也是件聪明的活，没有深度只凭一颗热诚的心，反而会弄巧成拙，帮不了他人又伤害了自己，所有善者，当学会行善。正如比尔?盖茨，当他宣称要放下微软的职业来做福利事业时，他已了解不是把钱一投进慈善机构就能a686964616fe59b9ee7ad落到实处的，只有他亲力亲为，为每一个福利事业及基金用心策划，善款才能真正帮到别人……
有“度”地行善，让善立体化，实在化的同时也成就了诚恳、立体的善人……
